(Henry Van Til
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segunda-feira, 9 de janeiro de 2012
A influencia do Calvinismo
"Nos o vimos modificando as constituições e os modos de vida de países estabelecidos como a Suíça, a Holanda e a Gra-Bretanha, mas aqui ele operou como um fator principal na criação de um novo Estado. A influencia dos Estados Unidos no mundo hoje torna sua origem uma questão de grande interesse. Essas origens revelam um dos triunfos mais especiais do Calvinismo".
Calvinismo e liberdade civil
"a influencia do Calvinismo, durante mais de um século após a morte do reformador genebrino, foi a forca mais potente na Europa no desenvolvimento da liberdade civil. O que o mundo moderno deve a ele e quase incalculável".
(Williston Walker, Universidade de Yale, cita por Henry R. Van Til, em O Comceito Calvinista de Cultura)
segunda-feira, 26 de dezembro de 2011
Pintura
Já que a pintura é uma criação humana e, como tal, é a realização da imaginação humana, ela é espiritual; isto é, ela mostra o que significa ser humano. Essas coisas são comunicadas, pois a arte também é comunicação. Tudo o que é humano testifica do que é humano, pois o que é humano nunca é neutro, vazio. A pintura é carregada de significado. Quanto melhor ela for, mais isso será verdadeiro. Quanto entendemos um pouco de arte, sabemos que as técnicas - são escolhidas para ajudar a expressar o que se quer. Então, o espiritual e o material estão necessariamente interconectados .
(A Arte Não Precisa de Justificativa, H. R. Rookmaaker, Ed. Ultimato, pg. 46)
Arte
Deus deu a humanidade a habilidade de fazer coisas belas: compor músicas, escrever poemas, produzir e decorar coisas. As possibilidades artísticas existem para serem percebidas e executadas por nós e para receberem uma forma concreta. Deus deu isso à humanidade e seu sentido esta exatamente nessa doação. É algo dado por Deus, quem tem de ser feito por meio dele, ou seja, por meio dos talentos que ele dá, em obediência e em amor a ele e as pessoas. É assim que a arte é devolvida como oferta a Deus.
(A Arte Não Precisa de Justificativa, H. R. Rookmaaker, Ed. Ultimato, pg. 46)
sábado, 24 de dezembro de 2011
O que é Cultura?
"...cultura não é uma preocupação secundária, mas, sim relacionada a verdadeira essência do homem, criado a imagem de Deus, e, sendo o homem um ser essencialmente religioso, é uma expressão de seu relacionamento com Deus, ou seja, de sua religião".
(O Conceito Calvinista de Cultura, Henry R. Van Til, pg. 9)
O relacionamento entre religião e cultura
O Calvinismo sempre sustentou que Deus apresenta sua reivindicação pela integralistas do ser humano. A religião, para o calvinista, é uma aventura radical, já que controla a raiz da existência do homem e dela permeia todo o seu mundo funcional. A religião como é pré-funcional, e o culto do homem é apenas uma função dessa religião, sob a administração da igreja.
(O Comceito Calvinista de Cultura, Henry R. Van Til, pg. 46)
O conceito de Cultura 1
O homem é um ser espiritual e, por ser assim constituído, vive em um relacionamento de aliança com Deus. Dessa forma, ele é moralmente responsável por suas ações e tem o dever de buscar oo bem; é, também, racionalmente capaz de compreender o significado da vida e tem o dever de operar na esfera da verdade; é uma criatura cultural, capaz e chamado para recriar, reproduzir, formar artisticamente e moldar a criação à sua vontade, com o dever de atuar na esfera do poder, de buscar harmonia e bele e de ter domínio sobre a terra. Essa criatura fantástica é uma réplica, uma analogia da unidade triúna abençoada que o criou. Assi, o homem como criatura racional reflete o Filho eterno, que é a Verdade, a Sabedoria e a Revelação de Deus. Como criatura moral, atuando na esfera do santo, o homem é um reflexo do Espírito de santidade e de santificação, por meio de quem todas as coisas são inspiradas e revigoradas. E, como criatura cultural, o homem é análogo ao Pai, que é o Rei para sempre, que criou o mundo por seu poder. No entanto, o homem opera nessas diversas esferas na unidade de seu ofício, como representante de Deus. Dessa forma, o homem foi colocado neste mundo, criado para ter domínio para governar sobre tudo por amor a Deus. Esse era o seu ofício, sua responsabilidade, sua obrigação. Esse ofício tem três facetas: profeta, sacerdote e rei, as quais jamais podem operar em separado, mas somente em unidade e acordo. Ora, o homem que, como profeta, conhece a verdade e, como sacerdote, ama seu Deus, é chamado de rei para subjulgar o universo e ter domínio sobre ele”.
(O Conceito Calvinista de Cultura, Henry R. Van Til, pg. 34)
sexta-feira, 19 de novembro de 2010
graça comum
Confesso de bom grado que tem sempre havido alguns grãos de piedade semeados por todo o mundo, e não há dúvida de que, por assim dizer, haja Deus como que semeado pela mão dos Filósofos e autores profanos essas belas sentenças que se encontram nos seus livros.
(João Calvino, citado por André Biéler em O Pensamento Econômico e Social de Calvino, pg. 567)
influência do calvinismo
O Calvinismo foi uma força ativa e radical. Era uma féque buscava não somente purificar o indivíduo, mas ainda reconstruir a Igreja e o Estado e renovar a sociedade, fazendo penetrar em cada setor da vida pública e privada a influência da religião.
(R. H. Tawney, citado por André Biéler em O Pensamento Econômico e Social de Calvino)
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